1966年文革开始。那么六十年代中期（1966）和中后期出生的大陆人呢？他们从出生到小学到高中的教育，全部在文革的覆盖之中。这批人比七十年代出生的人对文革了解更多，但也有限，因为没有比较就没有鉴别，而1966至1976这十年中，可供他们比较“文革”和“非文革”的信息是缺失的。在文革中成长起来的人，时时被无神论、反传统的思想观念“理所当然”的浸泡着，沾染这些是无可避免的。
说到这个话题，很多人会理所当然的认为：两者没有可比性，当然是民主制好。的确，在中国大陆和海外的中文圈，有很多人甚至对传统文化这几个字产生了明显的排斥和反感，认为传统文化代表的就是君主制、家长制、独裁、愚忠愚孝等等封建糟粕。这里想说的是，修炼人不政治，所以这里并没有想谈政治，而是想...
从百十来岁的文革幸存者，到六七十岁的改革开放见证人，老几辈的中国人都明白，一九九九年的“四·二五”，很不幸，未能阻止中国第二次道德断崖的发生：如果说一九九九年“七·二零”以民政部名义推出的“取缔令”还受到很多历次运动过来人的嘲笑和不屑一顾的话，那么二零零一年除夕的“天安门自焚伪案”，实实在在的成了绝大部分中国人的滑铁卢，让那么多人变成自愿得“健忘症”、主动“只向钱看”。
