拆字又称测字或相字。而文字学是测字的基础。我们知道，仓颉造字，不论是象形、会意或形声、假借等等，无不有所依据，从而使中国文字别具一格，独步世界。就以诗词、联语、妙对、灯谜以及测字来说，哪一国、哪一种的文字能做到这一点？

拆字和文字学有密切关联，经验阅历更不可缺。这种高深、有趣的中国古老哲学，早已被古人、前辈艺术化了！拆字源于何时，已不可考。据传始于周代，盛于唐、宋，在这方面，明、清也是人才辈出。而唐宋年间有几位代表性人物，如：袁天罡、谢石、李淳风及邵康节（邵雍）等，都是个中翘楚。

而算命、卜卦并非仅是中国人所发明、独有的，古希腊、罗马、巴比伦等古国皆有。但是，我国的卜卦文化遗产，具有极高的灵验性，常能使人拍案叫绝，称奇不已。过去有许多有大成就的命理学家，如：万育吾、张神峰、徐子平、刘伯温等等，他们都有专门的著述。像他们的《琼玑三盘赋》、《神峰通考》、《渊海子平》及《滴天髓》等等，都是现今命理的巨著。《滴天髓》能在人生过程中的贫、贱、富、贵、夭、寿、吉、凶八字中，看人生的遭遇。

虽然相命、卜卦均有专门著作，可拆字到现在还没有正式著作或理论问世。原因是拆字全凭机锋、高深的学问以及敏锐的反应，三者缺一不可。这绝不是江湖术士所能办得到的，得有几分学问方能测几分字哪！其实任何事儿都一样，没有学问和经验做基础，虽能一时侥幸成功，绝不能持久。因此，具备这种才能的人，除了高深的学养之外，都是集算命、卜卦、测字等专长于一身的，这也是所谓“神机妙算”的由来吧。

太平公主（约西元665→713年）是唐高宗李治和武则天所生的么女，也是唐中宗与唐睿宗的同胞妹妹，据说本名叫李令月。长得方额广颐、才貌机敏，而霸气权略，大有母风，因此武后非常宠爱她。

开耀元年，吐蕃求和，点名要娶太平公主。武后不愿她远嫁异邦，为她建立“太平观”，以太平公主为观主，而“太平”就是她的道号，以绝吐蕃求亲的意图。她后来嫁给光禄卿薛曜之子薛绍，而薛绍母亲则是唐太宗之女城阳公主。

这位尊贵无比的太平公主，父为帝于先，母为帝于后；夫为亲王，子为郡王，封五千户。某日，武后心情愉快、喜笑颜开，赏赐公主宝物细软两食盒以及数百镒（一镒为24两）的黄金。公主虽藏得很隐密，但仍然全部被盗。

武后得知此事，异常震怒，召来洛州长史说：“三日不得盗，罪死！”那个时代，君权凌驾一切，武则天的霸道更甚，只给三天来抓这种巨盗，否则死罪，这洛史何辜啊？长史怕极了，对底下的两个县长下命令：“二日不擒盗者，死！”县长又对手下的捕头说：“限一日缉捕归案，不成必死！”

这捕头懵了，一头大汗，一天不得盗必死，等于是死定了。完了！此命休矣！像个斗败公鸡，东一头西一头的踉踉跄跄乱闯。路过一名卜者摊前，卜者向他招揽生意，他急道：“现在我哪有时间谈这些事？”

“就说嘛！我瞧您老一脸晦气，肯定有什么烦心事儿，何不说出来我帮您合计合计？”捕头一脸不耐烦，正要离去，却听卜者说：“何不写一字代测之？”反正无计可施，死马当活马医，碰碰大运吧！就随手写了个“穷”字。

卜者看了一会，说：“捕头！‘穷’字上乃‘穴’下为‘躬’字，人在穴中躬身者，盗墓者也。”捕头撇撇嘴，不屑的说：“这和盗墓有何牵连？”卜者说：“您想想看，敢盗公主之宝者，身手虽不凡，可如此重量的宝物，肯定无法及时带出县境，必然藏在县内了。”“这不废话嘛！”“您老三思，倘若由您藏这宝物，以何处为最佳？”

这捕头，一早接了这要命的案件，早乱了方寸，哪能集中思想？哪知答案？卜者说了：“藏于墓中最为隐密！”“这……？”又问：“公主失窃是何日？”“昨夜。”卜者一击掌，大声说：“今晨有出殡者，抬棺过此街西行，捕头您速查这丧家葬于何处？”

捕头立刻召集部下，一路追问，终于找到了那个新墓，就是今早抬棺人所葬之处，只见新坟上，有一男一女在哭泣。山风吹过，那女的白色孝服之内，竟然是殷血鲛绡的华丽服饰。捕头更认出了，那男的正是通缉在案的江洋大盗毛三，女的也是个有名飞贼。

当时二贼曾拒捕，但终于被擒，招出宝物即在墓中棺内，果然掘出，一件不缺。二贼自然万无生理，而这拆字者却因而声名大噪，获得赏赐极为丰厚，公主还曾召见呢。

当时卜者是因为记起早上有人抬棺而过，随棺的戴孝亲人，哭而不哀而生灵感。另外，捕头写“穷”字，上面“穴”字即“窃”字首也。况且盗墓者据说若是一人，必然用一绳子，结一死扣套在自己脖子上，躬身棺内，身子后仰，尸体即被带起与盗墓者面对面顶着，这样他就能腾出双手取尸身上的金饰，或剥尸身上的寿衣。所以卜者拆这个“穷”字，真是神奇无比，妙不可言。

如此看来，这些算卦、测字，虽在常人中盛行，可也寓意深远，真正负责任、有道行的人，得有道德操守为主，并结合深奥学理及灵感、见识与经验，方能一举破案。

拆字又稱測字或相字。而文字學是測字的基礎。我們知道，倉頡造字，不論是像形、會意或形聲、假借等等，無不有所依據，從而使中國文字別具一格，獨步世界。就以詩詞、聯語、妙對、燈謎以及測字來說，哪一國、哪一種的文字能做到這一點？

拆字和文字學有密切關聯，經驗閱歷更不可缺。這種高深、有趣的中國古老哲學，早已被古人、前輩藝術化了！拆字源於何時，已不可考。據傳始於周代，盛於唐、宋，在這方面，明、清也是人才輩出。而唐宋年間有幾位代表性人物，如：袁天罡、謝石、李淳風及邵康節（邵雍）等，都是個中翹楚。

而算命、卜卦並非僅是中國人所發明、獨有的，古希臘、羅馬、巴比倫等古國皆有。但是，我國的卜卦文化遺產，具有極高的靈驗性，常能使人拍案叫絕，稱奇不已。過去有許多有大成就的命理學家，如：萬育吾、張神峰、徐子平、劉伯溫等等，他們都有專門的著述。像他們的《瓊璣三盤賦》、《神峰通考》、《淵海子平》及《滴天髓》等等，都是現今命理的巨著。 《滴天髓》能在人生過程中的貧、賤、富、貴、夭、壽、吉、兇八字中，看人生的遭遇。

雖然相命、卜卦均有專門著作，可拆字到現在還沒有正式著作或理論問世。原因是拆字全憑機鋒、高深的學問以及敏銳的反應，三者缺一不可。這絕不是江湖術士所能辦得到的，得有幾分學問方能測幾分字哪！其實任何事兒都一樣，沒有學問和經驗做基礎，雖能一時僥倖成功，絕不能持久。因此，具備這種才能的人，除了高深的學養之外，都是集算命、卜卦、測字等專長於一身的，這也是所謂“神機妙算”的由來吧。

太平公主（約西元665→713年）是唐高宗李治和武則天所生的麼女，也是唐中宗與唐睿宗的同胞妹妹，據說本名叫李令月。長得方額廣頤、才貌機敏，而霸氣權略，大有母風，因此武后非常寵愛她。

開耀元年，吐蕃求和，點名要娶太平公主。武后不願她遠嫁異邦，為她建立“太平觀”，以太平公主為觀主，而“太平”就是她的道號，以絕吐蕃求親的意圖。她後來嫁給光祿卿薛曜之子薛紹，而薛紹母親則是唐太宗之女城陽公主。

這位尊貴無比的太平公主，父為帝於先，母為帝於後；夫為親王，子為郡王，封五千戶。某日，武后心情愉快、喜笑顏開，賞賜公主寶物細軟兩食盒以及數百鎰（一鎰為24兩）的黃金。公主雖藏得很隱密，但仍然全部被盜。

武后得知此事，異常震怒，召來洛州長史說：“三日不得盜，罪死！”那個時代，君權凌駕一切，武則天的霸道更甚，只給三天來抓這種巨盜，否則死罪，這洛史何辜啊？長史怕極了，對底下的兩個縣長下命令：“二日不擒盜者，死！”縣長又對手下的捕頭說：“限一日緝捕歸案，不成必死！”

這捕頭懵了，一頭大汗，一天不得盜必死，等於是死定了。完了！此命休矣！像個鬥敗公雞，東一頭西一頭的踉踉蹌蹌亂闖。路過一名卜者攤前，卜者向他招攬生意，他急道：“現在我哪有時間談這些事？”

“就說嘛！我瞧您老一臉晦氣，肯定有什麼煩心事兒，何不說出來我幫您合計合計？”捕頭一臉不耐煩，正要離去，卻聽卜者說：“何不寫一字代測之？”反正無計可施，死馬當活馬醫，碰碰大甙桑【碗S手寫了個“窮”字。

卜者看了一會，說：“捕頭！'窮'字上乃'穴'下為'躬'字，人在穴中躬身者，盜墓者也。”捕頭撇撇嘴，不屑的說：“這和盜墓有何牽連？”卜者說：“您想想看，敢盜公主之寶者，身手雖不凡，可如此重量的寶物，肯定無法及時帶出縣境，必然藏在縣內了。”“這不廢話嘛！”“您老三思，倘若由您藏這寶物，以何處為最佳？”

這捕頭，一早接了這要命的案件，早亂了方寸，哪能集中思想？哪知答案？卜者說了：“藏於墓中最為隱密！”“這……？”又問：“公主失竊是何日？”“昨夜。”卜者一擊掌，大聲說：“今晨有出殯者，抬棺過此街西行，捕頭您速查這喪家葬於何處？”

捕頭立刻召集部下，一路追問，終於找到了那個新墓，就是今早抬棺人所葬之處，只見新墳上，有一男一女在哭泣。山風吹過，那女的白色孝服之內，竟然是殷血鮫綃的華麗服飾。捕頭更認出了，那男的正是通緝在案的江洋大盜毛三，女的也是個有名飛佟?

當時二僭?懿叮??K於被擒，招出寶物即在墓中棺內，果然掘出，一件不缺。二僮匀蝗f無生理，而這拆字者卻因而聲名大噪，獲得賞賜極為豐厚，公主還曾召見呢。

當時卜者是因為記起早上有人抬棺而過，隨棺的戴孝親人，哭而不哀而生靈感。另外，捕頭寫“窮”字，上面“穴”字即“竊”字首也。況且盜墓者據說若是一人，必然用一繩子，結一死扣套在自己脖子上，躬身棺內，身子後仰，屍體即被帶起與盜墓者面對面頂著，這樣他就能騰出雙手取屍身上的金飾，或剝屍身上的壽衣。所以卜者拆這個“窮”字，真是神奇無比，妙不可言。

如此看來，這些算卦、測字，雖在常人中盛行，可也寓意深遠，真正負責任、有道行的人，得有道德操守為主，並結合深奧學理及靈感、見識與經驗，方能一舉破案。